Dergilerin Mart sayılarında neler var?

17.01.2010 16:37
10 / 42
Somuncu Baba’da Erzurum ve Osmanlı’da Harem Konuları

Somuncu Baba Dergisi 125. (Mart 2011) sayısında dosya konusu olarak Erzurum İlimizi ve Osmanlı’da harem konularını seçmiş. ‘Turkuaz Çiniler’ başlıklı başyazıda Sabahattin ATEŞ Erzurum’u; “Doğu Anadolu dediğimizde bizim hatırımıza Erzurum düşer… Meselâ; 13. yüzyıl eseri olan Çifte Minareli Medresesi, Selçuklu yapı tarzının en önemli unsurlarını, bir medeniyetin ihtişamını barındırmaktadır. Yüzyıllardır ilim merkezi olarak kullanılan bu mekân tarihe şahitlik yapmıştır. Odalarında ilim okunan, mescidinde Kur’an yankılanan bu yapı; aynı zamanda ruhun inşasıdır. Taşa muhabbeti motif motif işleyen ecdadımızın ustalık şaheseridir…” şeklinde tanıtmıştır.

Meryem Aybike SİNAN “Dadaşlar Diyarı: Erzurum” başlıklı yazısına İbrahim Hakkı Hazretlerinin beyitleriyle başlayıp yer yer Erzurumlu diğer âşıkların beyitleriyle süslediği yazısında Dadaşlar hakkında “Gecenin ayazında sımsıcak bir bar havası değmektedir kulaklarıma. Genç dadaşlar bar tutmaktadır. Dadaş mert, cesur, özü sözü doğru demek… Zalimin karşısında, mazlumun yanında olan merhametli, erkek kardeş, ağabey, cesur ve yiğit olandır! Dadaş Erzurumlu olmaktır!

Alvarlı Lütfi Efe Hazretleri Erzurum’a can katalı gönül kabına sığmaz olmuştur! Kalplerin taraçalarında asude düşünceler filizlenmiştir bundan böyle.” demektedir. ‘Hurafe ve Çarpıtmaların Odağında Osmanlı’da Harem’ başlıklı yazısında İsmail ÇOLAK son günlerin tartışma konusu olan Osmanlı hareminin doğrusunu anlatarak gündemdeki haremin hayal ürünü çarpıtmalar olduğuna dikkat çekmiş.

Reul KESENCELi ise ‘Entrikalar, İhtiraslar ve Topkapı Sarayı’ başlıklı yazısında Kanuni’nin Hürrem Sultanın entrikaları sonucu oğlu Şehzade Mustafa’yı nasıl ortadan kaldırdığını anlatmış. Yayın Editörü Musa Tektaş ise, “Helâlin Bereketi” adlı yazısında Es-Seyyid Osman Hulûsi Efendi’nin helâl lokma hususundaki vurgusuna dikkat çekiyor.

Dergide ayrıca; Abdülmecit İSLAMOĞLU’nun Hâlimiz Nicedir, Abdullah KAHRAMAN’ın İbadetler Ve İnsana Kazandırdıkları, Ramazan ALTINTAŞ’ın El-Bâis, Kadir ÖZKÖSE’nin Sûfî Menkabelerinin Anlam Örgüsü, Ali AKPINAR’ın İçki Kötülüklerin Başıdır, Musa TEKTAŞ’ın Helâlin Bereketi, Muhsin İlyas Subaşı’nın Şehrin İki Yüzü, Enbiya YILDIRIM’ın Mutlu Yuvanın Anahtarı, Âlim YILDIZ’ın Kur’ân-ı Kerim’de Secavend, M. Emin KARABACAK’ın Onlar Çaresiz Değillerdi, Fatih Erkoçoğlu’nun Bedir Yolculuğu, Metin ÖZDEMİR’in Gerçek Zenginlik, İsa KOCAKAPLAN’ın Vatana Kurban, Vedat Ali TOK’un Bekir Oğuzbaşaran’dan “Necip Fazıl Gerçeği”, M. Doğan KARACOŞKUN’un Hadisler Bağlamında Kişilik, Bünyamin ERUL’un Amr B. Ehtem, Yusuf HALICI’nın Çorum Evliyaları, Raziye SAĞLAM’ın Günü Ertelemenin Sevinci, Akın DİNDAR’ın Kan Aldırmak Hacamat ve Mesude SARI’nın Maydonozlu Poğaça başlıklı yazılarına yer verilmiş.

Dergide şiirleri bulunan şairler de, Şeref TAŞLIOVA, M. Nihat MALKOÇ, Ahmet Mahir PEKŞEN, Rıfat ARAZ, Mehmet SERTPOLAT, Celalettin KURT…
<b>Somuncu Baba’da Erzurum ve Osmanlı’da Harem Konuları</b><br><br> Somuncu Baba Dergisi 125. (Mart 2011) sayısında dosya konusu olarak Erzurum İlimizi ve Osmanlı’da harem konularını seçmiş. ‘Turkuaz Çiniler’ başlıklı başyazıda Sabahattin ATEŞ Erzurum’u; “Doğu Anadolu dediğimizde bizim hatırımıza Erzurum düşer… Meselâ; 13. yüzyıl eseri olan Çifte Minareli Medresesi, Selçuklu yapı tarzının en önemli unsurlarını, bir medeniyetin ihtişamını barındırmaktadır. Yüzyıllardır ilim merkezi olarak kullanılan bu mekân tarihe şahitlik yapmıştır. Odalarında ilim okunan, mescidinde Kur’an yankılanan bu yapı; aynı zamanda ruhun inşasıdır. Taşa muhabbeti motif motif işleyen ecdadımızın ustalık şaheseridir…” şeklinde tanıtmıştır.<br><br> Meryem Aybike SİNAN “Dadaşlar Diyarı: Erzurum” başlıklı yazısına İbrahim Hakkı Hazretlerinin beyitleriyle başlayıp yer yer Erzurumlu diğer âşıkların beyitleriyle süslediği yazısında Dadaşlar hakkında “Gecenin ayazında sımsıcak bir bar havası değmektedir kulaklarıma. Genç dadaşlar bar tutmaktadır. Dadaş mert, cesur, özü sözü doğru demek… Zalimin karşısında, mazlumun yanında olan merhametli, erkek kardeş, ağabey, cesur ve yiğit olandır! Dadaş Erzurumlu olmaktır!<br><br> Alvarlı Lütfi Efe Hazretleri Erzurum’a can katalı gönül kabına sığmaz olmuştur! Kalplerin taraçalarında asude düşünceler filizlenmiştir bundan böyle.” demektedir. ‘Hurafe ve Çarpıtmaların Odağında Osmanlı’da Harem’ başlıklı yazısında İsmail ÇOLAK son günlerin tartışma konusu olan Osmanlı hareminin doğrusunu anlatarak gündemdeki haremin hayal ürünü çarpıtmalar olduğuna dikkat çekmiş.<br><br> Reul KESENCELi ise ‘Entrikalar, İhtiraslar ve Topkapı Sarayı’ başlıklı yazısında Kanuni’nin Hürrem Sultanın entrikaları sonucu oğlu Şehzade Mustafa’yı nasıl ortadan kaldırdığını anlatmış. Yayın Editörü Musa Tektaş ise, “Helâlin Bereketi” adlı yazısında Es-Seyyid Osman Hulûsi Efendi’nin helâl lokma hususundaki vurgusuna dikkat çekiyor. <br><br> Dergide ayrıca; Abdülmecit İSLAMOĞLU’nun Hâlimiz Nicedir, Abdullah KAHRAMAN’ın İbadetler Ve İnsana Kazandırdıkları, Ramazan ALTINTAŞ’ın El-Bâis, Kadir ÖZKÖSE’nin Sûfî Menkabelerinin Anlam Örgüsü, Ali AKPINAR’ın İçki Kötülüklerin Başıdır, Musa TEKTAŞ’ın Helâlin Bereketi, Muhsin İlyas Subaşı’nın Şehrin İki Yüzü, Enbiya YILDIRIM’ın Mutlu Yuvanın Anahtarı, Âlim YILDIZ’ın Kur’ân-ı Kerim’de Secavend, M. Emin KARABACAK’ın Onlar Çaresiz Değillerdi, Fatih Erkoçoğlu’nun Bedir Yolculuğu, Metin ÖZDEMİR’in Gerçek Zenginlik, İsa KOCAKAPLAN’ın Vatana Kurban, Vedat Ali TOK’un Bekir Oğuzbaşaran’dan “Necip Fazıl Gerçeği”, M. Doğan KARACOŞKUN’un Hadisler Bağlamında Kişilik, Bünyamin ERUL’un Amr B. Ehtem, Yusuf HALICI’nın Çorum Evliyaları, Raziye SAĞLAM’ın Günü Ertelemenin Sevinci, Akın DİNDAR’ın Kan Aldırmak Hacamat ve Mesude SARI’nın Maydonozlu Poğaça başlıklı yazılarına yer verilmiş. <br><br> Dergide şiirleri bulunan şairler de, Şeref TAŞLIOVA, M. Nihat MALKOÇ, Ahmet Mahir PEKŞEN, Rıfat ARAZ, Mehmet SERTPOLAT, Celalettin KURT