Yorumunuz da doğrular ve yanlışlar iç içe. Tartışmanın dùelloya davet ile başladığını unutmamak lazım Ehli hadisinde görüşünü din olarak gördüğünüzden tarafsız olmanız beklenemez.

Sifil hoca suçlu çünkü kuran veya hadis felsefeci ile tartışılmaz. o programa çıkması yeter suç

Tartışmanın önemli bir kısmını izledim. Ebubekir Hoca'nın edebine ve seviyesine hayran kaldım. Tam bir din alimi. Allah (C.C.) Ebubekir Hoca gibi donanımlı hocalarımızın sayısını artırsın. Amin..

Sayın Karaçam," Ebubekir Sifil Hoca'nın sabrını, metanetini, ilmi vakarını tebrik etmek lazım." diyerek ne kadar tarafsız (!)olduğunuzu göstermişsiniz.Tebrik ediyorum sizi.Benim gördüğüm, Sifil hocanın Taslamanı programın sonuna kadar aşağılamasıydı.Evet, Taslaman bu konuda yetersiz.Ama Sifil hoca da tutarlı ve seviyeli gelmedi bana.

:)) yorumunuz baştan aşağı tarafgillik kokuyor. Bu yüzden ciddiye alınacak bir tarafı yok. Maksadınız aslında kininizi ortaya koyarak sizin eksikliğinizi gözler önüne seriyor. Deve sidiği,sinek,mürtedin ölümü vs vs bunları konuşan sizler hristiyan adamlar neler konuşuor ah bilseniz

Mürtedi öldüren Hz. Ebubekir ki kendisi peygamberin en yakın arkadaşı, bilmiyordu da Caner Taslaman 21.yy'da bunun yanlış olduğunu keşfetti öyle mi? Sen icma nedir bilir misin?

Caner Taslaman ve Ebubekir Sifil birbirinden farksız bir şekilde seviyeyi düşürmüştür. Sifil'i neden tenzih ediyorsunuz? Objektif olursanız iki tarafında saçmalıklarına, hakaretlerine ve aşağılayıcı tavırlarına şahit olacaksınız.

Tartışmayı izledim. Öncelikle dinin 2. kaynagı olan hadislerle ilgili bir tartışmanın tv'de ulu orta yapılması yanlış her konu olabilir ama dini konular tartışılırken edeb usullerinin ihlal edilmeyeceği bir ortamın olması gerek. 2. olarak tartışma sürecinde hak yada doğru husus ortaya konulduğu halde anlaşılmak istenmemesi, bir tarafın hakki teslim etmek yerine "ben din felsefecisiyim" diyerek egoların tatmini yoluna girilmesi tartışmadan öte bir art niyetin olduğu görülüyor. Ebubekir Sifil hoca bir daha buna fırsat vermez sanırım. Din baştan sona edeptir. Bundan ötesi edepsizliktir.