batılı da hakkı da . yıllardır biliyor ve o ize devam ediyoruz hamdolsun..

muhterem mütercim. söylediklerinizin hepsine cevabımız var ancak artık buralarada bu mevzuların münazarası can sıkıcı olmaya başladı. ancak ali şerati hakkında sizin de dediğiniz gibi birçok konuda haddi aşmıştır. kur'anda da haddi aşanlar hakkında ayetler bellidir fazla söze hacet yok sanırım. biz sizi iyi biliriz sizin de bizi iyi bilmenizi temenni ederiz. ancak burada son sözüm şudur ki batılı hak bilip batılın peşinden gidenleri anlıyorum da. hakkı batılı bilip de batılın peşine süluk edenleri sırf muhabbet damarından tarafgirlik edenleri anlayamadım gitti. bu vesile ile sayın ferfecire buradan selam ederim. selam ve hürmetlerimle...

dilin kemiği yok sevgili translator,. fakat o mübarek kalemi tutan, bilhassa yazan! elin kemiği var da ne oluyor? o da işlem dışı kalıyor..

aslında inançlı insanların inançsızlardan hala bir farkı var meryem hanım... bu tabiri pek doğru bulmadım,bahsettiğiniz inançlı kesim değil,inançlı gözüküp aslında inanmamış,yani müslüman gözüküp teslim olmamış, içinde nifak rüzgarları esen bir kesim ki belki inançsız bir kişiden daha zararlı olabilirler..inanmak soyut bir kavramdır ve kişinin inançlı olup olmadığına kanaat getirebilmemiz için dış giysileri ya da diliyle sarfettikleri yeter delil değildir,çok zaman aldatıcı da olabilir..o yüzden bu ayrımı neye göre yaptınız bilemiyorum fakat ben hala hakiki manada iman eden, teslim olan kişilerin inançsızlardan bir farkı olduğuna inanıyorum..fark yoksa zaten inanç da yoktur..ve sayıları az da olsa hala aramızda güzel insanlar var..aslında translator,meryem hanım en güzel çözüm yolunun eskilerde olduğunu söylemiş,gücünün yetmediği yerde ALLAH'a havale etmek,yine de hayır dua etmek..daha güzeli ne olsun?çözüm yolunu bilen çok ama uygulayan az ve asıl sorun bu..

azı dişlerini ardına kadar gösteren tipler. sizler birbirlerinizi sevmedikçe mümin olamazsınız,mümin olmayınca da cennete giremezsiniz..mesele,ayıplayıcı olmak ve kusurları afişe etmek..aslında bir şeylere önce yüreğimizde isyan ederiz,horlarız,aşağılarız sonra dilimizle ve sonra kalemimizle de ilan ederiz.."dini tekelinde sanan azı dişlerini ardına kadar gösteren tipler",bu ifadenin karikatürünü yapın,karşınıza korkunç bir insan çıkar..bu portreleri müslüman hanımlara da yaptılar ve birileri karaçarşaflı birilerini görünce korkup paniğe kapıldığını yazdı..korkularımızın altında yatan gerçeklerden biride aklımızın bir köşesine resmedilmiş portreler değil midir?? bu portlerden dolayı değil midir kuru bir kafa görünce korkarız..bir karikatür "sakallı,azı dişlerine kadar sırıtan,üzerine din kisvesi giyidirilmiş bir müslüman".ilekl görüntü değil mii??müslümanın kusurlarını afişe etmeyi ben doğru bulmuyorum..

dini babasının malı sanan bir tip. işte dedikodu burda başlıyor bence,zira bu tip kimdir nedir,özelliği nedir,neden öyledir nasıl öyledir belli değil.karanlık bir dehliz...dini bütün olmasada bildiği kadar yaşayan herkes suçludur bu cümlede..dini babasının malı zanneden ve azı dişlerini ardına kadar gösteren tipler..öyle bir kavram öyle bir korkunç portreyle yanyana getiriliyor ki falan ateist hanımın siyah çarşaflı giyince korkmasını anlayabiliyoruz..başkalarını suçlayarak vicdanlarımız ne güzel rahatlıyor değil mi..hani kendimiz masuma çıkıyoruz ya..müslümanın ayıbını örtmek yerine ilan etmek ne kötüdür.kusura bakmayın ama kendi kanaat ve şuurum size ve aynı portreyi çizmek isteyen herkese isyan ediyor.

dini babasının malı sanan bir tip. işte dedikodu burda başlıyor bence,zira bu tip kimdir nedir,özelliği nedir,neden öyledir nasıl öyledir belli değil.karanlık bir dehliz...dini bütün olmasada bildiği kadar yaşayan herkes suçludur bu cümlede..dini babasının malı zanneden ve azı dişlerini ardına kadar gösteren tipler..öyle bir kavram öyle bir korkunç portreyle yanyana getiriliyor ki falan ateist hanımın siyah çarşaflı giyince korkmasını anlayabiliyoruz..başkalarını suçlayarak vicdanlarımız ne güzel rahatlıyor değil mi..hani kendimiz masuma çıkıyoruz ya..müslümanın ayıbını örtmek yerine ilan etmek ne kötüdür.kusura bakmayın ama kendi kanaat ve şuurum size ve aynı portreyi çizmek isteyen herkese isyan ediyor.

üç beş başlıkta islamiyet. dün mehmet ali bey'in yazısına, burada takip ettiğim ve kendisini takdir ettiğiim yorumculardan birisi ali şeriati gibi merdud bir şahsı misal vermesine çok şaşırdım. yani ehli sünnet birisi ali şeriati gibi fikriyatı bozuk birisini takip ediyorsa ve ilmi bir birikimi de yoksa fikrinin müşevveşiyeti kaçınılmaz bir hal alması kaviyyen muhtemeldir. halbuki islamiyet ayırdır iman ayrıdır. islamiyet tarafgirliktik,teslim inkiyaddır. iman ise hakkı kabul ve tasdiktir.

üç beş başlık altında islamiyet.. meryem hanım tamahkarlık ALLAH'ın biz beni ademe verdiği letaiflerden biridir. mecra-i hakikisinde kullanıldığında da mebzul miktarda menfaati olan bir latifedir. tamahkarlığın sadece maddi cenahı olmasa gerek. burada yorum yazanlar arasında bile sırf şöhrestperestlik ve kibiri uğruna ahbablarını harcayanlar varken, gayrini siz düşünün. hem şeriat-ı muhammediye'nini yüzde doksanbeşinden ziyadesini akideye dair meseleler teşkil eder. üç beşbaşlık altında dönmesinin esbabı da kitap yüklü merkeplerdir. ali geçinen zevat sanki islamın bütün icmaı tesettür ve teaddüd-ü zevcatmış gibi temcid pilavı gibi ısıtıp ısıtıp milletin burnuna sokuyorlar. halbuki bahsi geçen meseleler islamiyetin yüzde biri ile alakalı değil. ve de o kısmı da hevalarından konuşup ahkam-ı kur'aana muhalefet edip dinlerini zai esdiyorlar. karınlarını ateşle dolduruyorlar.

öyledir aybike hanım öyledir!. hepimiz ardına kadar tamahkar ve aç gözlüyüz. bu çağ kadar paraya tapan, maddeye tapan bir başka zaman daha olmamıştır. bu güzel yazı için teşekürler.